人間通訊社

宜蘭縣幸夫愛兒園創辦人達觀法師，邀請宜蘭縣冬山鄉道種寺法師一行8人，於3月18日參訪佛光山藏經樓，由堂主覺元法師接待，帶領眾人從藏經樓戶外景觀認識星雲大師的思想，更為眾人釋析石刻星雲大師一筆字的經典智慧。

「幸夫愛兒園」是「宜蘭縣私立佛教幸夫社會福利慈善事業基金會」所附設的育幼機構，專門收容及教養不幸失依受虐的兒童與少年。創辦人達觀法師非常認同佛光山四大宗旨，並以此做為孩童教育的方針，因此，經常到佛光山參訪，深入了解星雲大師推動人間佛教的核心精神。

達觀法師一行隨後步入茶席，藉由《金剛經》「應無所住而生其心」一偈了解「中道」思想。堂主覺元法師說，主殿內有一幅「常樂柔和忍辱法，安住慈悲喜捨中」，我們本應住在慈悲喜捨中，這是菩薩的功行，然而，凡夫因地修行，確實很難安住於慈悲喜捨中，往往在遇到境界時就會被打亂，而住於憂悲苦惱、憤恨嫉妒中。

覺元法師舉例表示，過去台北道場啟建秋季《梁皇寶懺》，有位信徒禮懺過程中哭得不由自己，原來對方前來超薦婆婆，想起婆婆生前與自己的種種，心有所感觸，從中可以看見，眾生即使在修持懺悔法門，仍是住於回憶辛酸血淚、煎熬痛苦的不堪往事。人在生活中會有很多矛盾，會有過不去的坎，其實回想起來並非天大地大、嚴重可怕的事情，只是我們覺得可以忍耐、還能承受而置於心中，未當下化解，累積存放久了，就會成為沉重的負擔，而且不經意地無限擴大其內心深處的負面能量，好比看似輕巧的茶杯，日復一日、月復一月的捧著不放，日久自然成為負擔，造成不自在，演變至因小而失大的遺憾。所以，聰明的人，唯有放下茶杯，當下即「應無所住」，是「空」，是不再執念；空出的雙手自然能辦更多事，此為「而生其心」，是「有」，是能生萬法。所以「唯有空，才能萬有」，這就是「中道」的思想。

覺元法師也強調，要學習大海海納百川的精神，就是垃圾廢鐵也能接受，接受了，大海還是大海，並不會因此變成廢鐵垃圾，同樣的，當我們能夠接受不能接受的事，氣度自然不凡，真歡喜、觀自在朗朗現前。

最後，覺元法師也分享自己過去就對佛法有興趣，所以就讀南華大學研究所時，論文方向本來是設定研究淨土法門，但當時大師教導，淨土是屬於行門，論文是義理解門，在修行上，個人可以依自己相應的一門深入，然而，在度眾上，必須廣修一切法門，才能度更多的眾生。因為大師智慧的指導，論文定名爲「天台的理論與實踐——以四念處觀為探究」，很快在研二如期撰寫口考通過，完成學業，可見大師的教育與遠見，無時無刻展現著中道思想的圓滿。